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天文二十年（一五五一）、日本の伊勢大神宮に参拝するため、明国から張顕和という文官が来日した。参拝の目的は、六十数年前に明国に渡って日本の刀術を皇帝の御林軍に伝えた、愛洲移香斎と日本への御礼であった。張顕和は伊勢国大湊で移香斎の息子の小七郎と出会い、「私の父である張明升は、あなたの父の弟子でした」と、六十数年前の愛洲移香斎――太郎左衛門の物語を語り出す。
これは、日本剣術の剣祖というべき愛洲移香斎が波涛を越えて明国に渡り、二人の若き武人に剣の極意を伝え、明王朝に渦巻く陰謀と対峙する影流創始の物語である。1クル
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江戸時代の実在した豪商「紀ノ国屋文左衛門」の幼少から青年期にかけての物語です。神社にて柔らと剣修行。
打撃した木から落下した小猿を、介護し仲良くなり猿飛びの術を取得する。
神社に立ち寄った修験者に、紀州流根来忍法を授かり、見る見る上達する。
剣術、根来忍術、合気術、太極拳(カンフ－)を習い滅法強くなりました。紀州藩の命令を受け、ホオジロ鮫の退治を引き受けて見事退治し、褒美に武士名許されて、紀ノ国屋文左衛門と名乗ります。(注意)作品中のホホジロ鮫は最近学術名、ホオジロ鮫となっています。0クル
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劉禅ではない『劉備の嫡子』である、真の後継者『劉操』が活躍？する人間の感情剥き出しの新感覚三国志
彼は後漢末・三国志の時代に生を受けるも『高尚ではない劉備』・『インテリヤクザで下衆な関羽』・『普段はまともだが酒乱の張飛』・『中二病の趙雲』・『毒舌な諸葛亮』など周りの人間たちが濃すぎて『ステルス系主人公』として生き残らざるを得ない。
◇◇◇
劉操の父、劉備・字は玄徳。
彼は激烈な人生を送ってきたためか、土地にも妻子にも執着することがなかった。彼は前漢の高祖の行動を倣っていたこともあり、何か逃げることがあれば妻子は置き去りにされ、そしてそのたびに虐殺された。
その結果、蜀漢という国は劉禅という三国志でも不人気１、２を争うボンクラに相続され、そして滅亡に至る。
『もし劉備に適齢の息子が居れば蜀漢は滅びず、天下統一していたのではないのか？』
転生してきた劉操は現代知識のチートを持って、歴史を変える……
変えようとするも、どうやらこの時代は現代とあまりに違って知識だけでは生き残れないみたい……
蜀漢を生き残らせるための『たったひとつの冴えたやり方』を求めて劉備の嫡子である現代からの転生人・劉操が後漢末期・三国時代に挑む！
※読んで頂く上での注意
演義と史実ごちゃ混ぜの上、オリジナル要素も追加し言葉遣いは現代です。『こまけぇこたぁいいんだよ』の精神が必要です。
『史実はこうだからこうあるべき！』と先入観を持つと楽しめません。
そして『コメディ』『パロディ』にご理解頂けない方が読んだら不快になると思われるので、『合わない』と感じたらすぐに読むのを中止して下さい。
『原作』や『史実の人物』に『作者のリスペクトが足らない』と思う方もいらっしゃるかもしれませんが、回れ右をオススメします！
あくまで『物語』として楽しんで下さい。
参考文献・引用 陳寿・裴松之「三国志」：横山光輝「三国志」：宮城谷昌光「三国志」：小出文彦監修「三国志人物事典」：シブサワコウ監修「三国志Ⅲ事典」5クル
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主人公、寺倉蹊秀は現代から転生した名もなき戦国武将。現代で得た知識を元に領内を発展させていくが、そんな時偶然出会った今川氏真と仲良くなる。滅亡していく今川家を束ねる当主、今川氏真が選んだ選択とは？
2人が再会した時、戦国の歯車は少しずつずれていく。1クル
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臼井家は千葉県の豪農の家。１９４６年２月１６日に発令
された金融緊急措置令が発令。市中に出回る金を吸収する
荒療治「預金封鎖」を始め以前の紙幣はを無効にした。
３月３日からは新しく発行した新円のみ使用可、家族５人で
７００円、つまり月、最大５人で現在換算で３５万円しか銀行
から引き出せなかった。その後の１９４６年３月３日に財産税
により日本中の富裕層の財産の大半が国に供出させられ戦争
の費用の穴埋めに使われた。臼井重蔵は事前に大蔵省の旧友に
聞き、掛け軸、陶器、漆器は納屋に置いておくように命じた。
資産調査で時価総額１９万円で５０％の財産税９万５千円を
支払った。しかし隠したのお宝は隠して見つからなかった。
その後１９４６年１０月，第２次農地改革案で広い農地が取り
上げられた。その後、臼井一族は、どうなっていくか？
それは読んでのお楽しみです。0クル
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