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舞台は聞けば、だれもが心ときめく日本、戦国乱世の時代。
尾張を統一した信長は、今川義元に難癖をつけられ、３万の兵で攻められ、命からがら打ち破り、下級兵士たちの反乱を抑えるために合婚（ごうこん）を行う。
そんなふざけたことをした次は、意外と真面目に領国経営をしたり、のちの徳川家康をいびりたおしつつ同盟を結んだり。
７年かけて美濃を手に入れれば、ノリで岐阜と改名したり、天下布武の印鑑を作ったりなど、やりたい放題である。
そんなことをしていると、足利義昭が泣きついてきて、上洛の大義をゲットし、京に上ったのだが、京の薄味にこりごりとなり、白味噌と赤味噌を混ぜ合わせて、京の味の変革に精を出す。
そして、足利義昭をなんとか将軍につけたはいいが、彼は傀儡になるのを嫌がる始末で手に負えないので、相撲大会で義昭をふるぼっこにしたりもする。
そんな信長を家臣や民は愛してやまないのである。
この物語の主人公である信長やその家臣たちは、戦乱で荒み切ったひのもとの国を変えようと、今日も四苦八苦していくのであった。
筆者独自の解釈による武将たちのかけあい。そして、飛び交う策謀とそれに関わる人間たち。
泣き、笑い、怒り、そのたびに成長していく武将、下級兵士、果ては農家生まれの娘たち。彼らはこの戦国時代に何を見、何を感じ、何を成し遂げていくのか。
ひのもとの国を代表する大馬鹿者、織田信長を中心として巻き起こる長編歴史IF戦記、ここに開幕。0クル
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大名家の姫との縁組が決まった国家老の嫡男。見聞を広めよとの命で剣の修行をしに江戸へ出るが、剣友共々、藩の問題に巻き込まれる。吉原に売られていた幼馴染とも再会し、問題も新たに噴出するが、この祝言、無事に行われるのか。
0クル
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【 文明を煮込み、社会を盛り付ける――料理から読む人類史 】
本資料「人類料理史 ― 料理が映す文明の連続体」は、人類が誕生して以来、自然環境との関わりの中で営んできた「料理」という加工的実践を、社会構造・技術革新・環境変動と交差させて読み解く試みである。
火を獲得する以前の摂食行動から、火利用による加熱技術の成立、農耕革命に伴う穀物・乳製品・発酵文化の展開、さらに都市文明における祭祀料理や宮廷料理の制度化、大航海時代における新大陸食材の流入と世界的循環、産業革命を契機とした工業化と栄養学的視座の導入、大衆消費社会のファストフードやインスタント食品の普及、そして現代におけるグローバル化と再ローカル化のせめぎ合いに至るまで、人類料理史は文明の変遷を映し出す鏡像であった。
本資料はさらに未来の「テクノロジー料理期」に視野を広げ、人工肉・培養肉・3Dプリンター調理など、環境倫理と持続可能性を体現する料理の姿を展望する。
すなわち本資料は、食材・技術・器具・社会制度・価値観という5つの観点を軸に、人類の自己像を料理を通じて描き出す学術的叙述である。0クル
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旅行先で目を覚ましたら武田勝頼になった私。
武田家の当主として歴史を覆すべく、父信玄時代の同僚と共に生き残りを図る物語。
台本形式で綴っていきます。5クル
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胴江正武。四十五歳の日本人。
私は恥の多い生涯を送ってきました。後悔しかない。
ああ、畜生。もっと上手く立ち回っておけば。国家権力も、警察も法律もオレの敵ではなかったんだ。上手く扱えば強力な味方になっていたと言うのに。
反省点が走馬灯のように流れていく。幼少期にもっと勉強に精を出していれば。湯水の如くお金を浪費しなければ。もっと思慮深く考えてから行動に移していれば。
願わくば、次の人生ではもっと上手く立ち回れることを願って——。
ここで、オレの意識は途切れたのだった。
すると、オレは何故か記憶を持ったまま赤子になっていた。
仰々しい屋敷に生まれたオレ。正直、何がなんだかわからない。
わからないけど、一つだけ決めていることがある。
それは偉い人や国家権力には逆らわない。無難に生きていくんだ。
保身に徹して、決して心証を下げない。
そう決めたはずなのに、何でこうなってしまったのか。
王子に転生した男が繰り広げるスローライフ＆戦記。
彼は、王国をどうするつもりなのか。0クル
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